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Walt Whitman: espiritualidad y religión en la canción de mí mismo de Whitman

Walt Whitman: espiritualidad y religión en la canción de mí mismo de Whitman



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La espiritualidad es una mezcla para el gran poeta estadounidense, Walt Whitman. Si bien toma una gran cantidad de material del cristianismo, su concepción de la religión es mucho más complicada que las creencias de una o dos religiones mezcladas. Whitman parece extraer de las muchas raíces de la creencia para formar su propia religión, situándose en el centro.

Ejemplos del texto

Gran parte de la poesía de Whitman resuena con alusiones e insinuaciones bíblicas. En los primeros cantos de "Canción de mí mismo", nos recuerda que estamos "formados de este suelo, este aire", lo que nos lleva de vuelta a la historia de la Creación Cristiana. En esa historia, Adán se formó a partir del polvo de la tierra, luego se hizo consciente por el aliento de vida. Estas y otras referencias similares corren por todas partes Hojas de hierva, pero la intención de Whitman parece bastante ambigua. Ciertamente, está aprovechando los antecedentes religiosos de Estados Unidos para crear poesía que unificará a la nación. Sin embargo, su concepción de estas raíces religiosas parece retorcida (no de manera negativa), cambiada de la concepción original de lo correcto y lo incorrecto, el cielo y el infierno, lo bueno y lo malo.

Al aceptar a la prostituta y al asesino junto con los deformados, triviales, chatos y despreciados, Whitman está tratando de aceptar a toda América (aceptando a los ultrareligiosos, junto con los impíos y los no religiosos). La religión se convierte en un dispositivo poético, sujeto a su mano artística. Por supuesto, también parece mantenerse alejado de la mugre, poniéndose en la posición del observador. Se convierte en un creador, casi un dios mismo, ya que hace que América exista (tal vez podríamos decir que realmente canta, o canta, que América existe), validando cada elemento de la experiencia estadounidense.

Whitman aporta un significado filosófico a los objetos y acciones más simples, recordando a los Estados Unidos que cada vista, sonido, sabor y olor pueden tener una importancia espiritual para el individuo plenamente consciente y saludable. En los primeros cantos, dice: "Yo desprecio e invito mi alma", creando un dualismo entre la materia y el espíritu. Sin embargo, durante el resto del poema, continúa este patrón. Él usa constantemente las imágenes del cuerpo y el espíritu juntos, llevándonos a una mejor comprensión de su verdadera concepción de la espiritualidad.

"Divino soy por dentro y por fuera", dice, "y hago santo lo que toco o me tocan". Whitman parece estar llamando a Estados Unidos, instando a la gente a escuchar y creer. Si no escuchan ni escuchan, pueden perderse en el Páramo perpetuo de la experiencia moderna. Se ve a sí mismo como el salvador de Estados Unidos, la última esperanza, incluso un profeta. Pero también se ve a sí mismo como el centro, el uno en uno. Él no está guiando a América hacia T.S. La religión de Eliot; en cambio, él está jugando el papel del flautista de hadas, guiando a las masas hacia una nueva concepción de América.